Zohar. El libro del esplendor

El «Zohar», conocido como «El Libro del Esplendor», es el texto central de la mística judía un libro que Jorge Luis Borges lo describió como una «metáfora del pensamiento».

«Zohar» se presenta como un comentario exegético a la Torá repleto de diálogos entre sabios itinerantes, cosmogonía mística, especulaciones sobre el Ein Sof (el Infinito), las sefirot, el origen del mal, la relación entre sexualidad y conocimiento, y el papel del lenguaje como fuerza creadora.

En sus páginas se combinan poesía visionaria, hermenéutica profunda y una imaginería que entrelaza lo divino con lo humano, donde la Luz se propaga ocultándose al mismo tiempo, y en él late la idea de que solo se puede conocer lo falso: lo verdadero hay que serlo.

Una de las razones por los que esta edición del «Zohar. El libro del esplendor» merece ser leída es por la edición de la misma, que ha corrido a cargo de Lola Josa, catedrática de Literatura Española de los Siglos de Oro en la Universidad de Barcelona, filóloga y una de las nayores especialista en la mística de San Juan de la Cruz (buscar videos de sus conferencias), en la relación entre el lenguaje poético y el musical de los siglos XVI y XVII, y en teatro clásico. En este sentido esta edición es ya de por sí un seguro de buen hacer y su largo ensayo introductorio un excelente acercamiento donde ofrece una síntesis clara y rigurosa de la Cábala, contextualiza el Zohar en su época y tradición, y proporciona las claves necesarias para navegar su densidad sin simplificarlo..

Lo que ha hecho Josa es una selección exquisita y acertada de textos de una obra que es vastísima, heterogénea y escrita principalmente en arameo durante el siglo XIII en la España medieval (habitualmente se le atribuye a Rabí Simeón bar Yojai pero compuesta en gran medida por Moisés de León). La editora evita la exhaustividad imposible y prioriza el núcleo simbólico, permitiendo percibir el fulgor poético y especulativo del Zohar sin perder su carácter iniciático y exigente.

Obviamente el Zohar. El libro del esplendor» no es necesario leerle linealmente, se puede, y se debe, navegar por él, pero esta misma cualidad exige al lector atención sostenida, pues su sentido no se entrega de inmediato.

Por último, una cuestión colateral a esta edición. En tiempo de profundo antisemitismo que una editorial como Atalante hay decidido editar de la manera que lo ha hecho uno de los textos fundamentales de la religión judía demuestra valentía y criterio. Y esto es de agradecer.

Y siempre, a pesar de algunos dentro y fuera de la Tierra de Israel, Am Israel Jai.

Vale.